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大概是因为我的沙雕技术很臭，所以无论怎样端详，沙雕而出的这个人的头像，都是给人一副哭泣的样子，而不是我想象中的欢笑模样
哭泣的沙雕，使沙滩寂寞的氛围，更加浓烈
我干脆坐在了沙雕的旁边，任思想在寂寞的旷野里奔驰
逶迤的河流，与无限的神秘、苍茫和辽远连成了一片
我，还有这个沙雕，仅仅只是这无限当中的匆匆过客，虽然我也试图激越昂扬，可我的声音是那样的微弱与渺小
于是我又走向另一个极端，尝试无动于衷，但置身在银河的流淌里，又怎能够心如止水
自然里的一切，本身就是相对的，人的任何一种盲动抑或自以为是，都必然会被自然予以雕塑和修正，就象我心里想的是雕塑一个笑容，冥冥之中的鬼使神差，却弄出了个哭泣的表情一样
我忽然对时空产生了无比的敬畏，并在我心情的脸颊上，布满了泪水——因了激动而流淌的泪水
身旁的这个沙雕，继续在哭泣
在许多情形里，哭泣是感动的表现
即使有谁有一正文大名著，常常转阅数人
有的白昼没有功夫看，那晚上安排前就借着烛炬或火油灯发出微漠的光观赏，固然有的功夫也会滥用讲堂功夫冒着被教授抓住，被驳斥游手好闲的伤害悄悄翻阅
在书院报章杂志期刊、文化艺术书本，即使是文大名著常常被大普遍教授看作闲书，看作感化课业进修的货色
但是在弟子的眼底，出于对表面精粹寰球的憧憬和对常识的渴求，书中的精粹情节，精巧的笔墨再加上芳华的放荡设想，十足都显得私有吸吸力，也更加令人着迷!
8、苦一点我愿意,可很苦就免谈了
智者告诉我们，这就是人生之实相！这位智者就是释迦牟尼佛祖
这则譬喻，记载在《佛说譬喻经》中，他用象征手法对人生提出了诫惕，向我们开示人生之实相
对跟自己没关系的人也一样要爱
虽然他们和自己无亲无故素不相识，
