3、制作色灰：向已经制作好的纸筋灰里加入所需的各种颜料，糅合之后便成为色灰。
二、灰塑制作流程：
1、若需求方对所需灰塑雕塑没有特别要求，制作方则应根据具体的建筑情况（如类型、结构等）为对方构思雕塑内容，再进行测量和设计；若需求方对灰塑内容有明确要求，制作方则需在测量尺度后为对方考虑灰塑摆放的位置、形态和大小等问题。7、整套制作工艺完成后，仍然要使灰塑雕塑保持2天合适的湿度，以使得颜料被雕塑完全吸收。不论何种情形，艺人都需在现场勾画出草图。
寺宇重檐飞翬，画栋雕梁，巧夺天工。其子邵成村15岁随父学艺，得父亲言传身教，今已二十多年，现活跃在珠三角建筑工艺界。朱红色的外墙，琉璃攒顶，金碧，古雅秀丽，蔚为大观。寺内正殿两侧由四支浑圆花岗岩柱石作大堂支柱，上承左右四大木雕金瓜，寓长生岁稔之意，瓜之上端三层几何级斗架，杠梁分别相承其间，梁与梁之间镶嵌木雕图案画屏，十分有序，庄重可观。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料，拌上稻草或草纸，经反复锤炼，制成草根灰、纸根灰，并以瓦筒、铜线为支撑物，在施工现场塑造，待干后再涂上矿物颜料而成。
寺内布有天池一局，独具匠心，既无走水涵道，又无排水显沟，而用鹅卵石铺砌成八卦图案的池底，从不溢涨雨水，一种难以寻觅的小小草，长年稀落生长在石缝之间，据说可以入药。此道工艺必须在完成上一步骤（上色灰）后的同一天进行，因为要保持灰塑雕塑本身的适当湿度，让其充分吸收各种色彩的颜料。墙上诗书壁画，匾额皆出自名家，脉脉流风，因而闻名遐迩。墨宝“众芗国”堂匾，是清代贡生郭铜君所书，盛传当时是用旧衣布捻成团蘸墨汁代笔写就的，铁画银钩，苍劲飘逸，称之为神来之笔。