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42、若蒙无可恋，我亦至死相随
自我有记忆，我第一次仍然读过一年级的小学
那一年，这个城市的亲戚来到我的家人拜访我的祖父母，亲戚说他们会给每个人
“占山为王，落草为寇”，《水浒》开篇不久，就以九纹龙史进结识少华山三个头领的故事，来给我们展示了一幅宋徽宗朝代底层民众革命的图景
随后我们看到，《水浒》里人物命运的更替，只有一条线，那就是武松、杨志这样“有心落草”，图个“安身”
王进的出逃他乡隐名埋姓后，再没有第二个跟随者，这说明在当时的社会环境里，并不是一条良好的生存之路，仅就王进后半生隐名埋姓的日子并不好过这一点，就不易为好汉们接受
对林冲杨志武松鲁智深李忠史进等人来说，无法把隐名埋姓看作是一条路，这样，占山为王就是唯一的生路，于是，他们“找山头”，终于以一种聚众暴力形式出现，为自己划出一块小天地，在那里获得自由，获得做人的权利，“大口喝酒，大块吃肉”
5、一切都不是我们的，而是别人的，只有时间是我们的财产
塞涅卡
外婆心情好的时候，我们会把她带到阳光下，不依不挠的求她给我们讲他那几个夭折孩子的故事，母亲总是把我们哄开，说不要勾起外婆的伤心往事，但外婆却要讲
他讲起往事的时候眼睛总是特别明亮，那张小巧的脸也显得特别精神，表情总是一种淡淡的笑意
有一时她说到老三死的时候都有７岁了，指指一旁妹妹，“喏，就是这么高，这么可爱
”妹妹恐慌的往后缩缩头，仿佛死亡经过外婆的这场对比后就会如期而至似的
外婆的故事总是曲折而离奇的，有时还具有些奇幻色彩，每次我们都把听故事当做一种冒险而刺激的游戏
我一直没能明白，为什么外婆说到她死去儿女的时候我们他细在他的脸皮上找哀伤，却常常无功而返
她脸上的安详，似乎对于这份回忆不合时宜，但在阳光下却又令人茅塞顿开了
或许那些久远的经过，甚至是死掉孩子的经过，在她漫长而又曲折的一生中看来，的确算不了什么
这些年来，他为苦心抚养下来的五个孩子做足了功夫，却也不见得有多少回报，这也许又是他的“残忍”回忆的所在