他的凶事格外大略
他凡事不喜传扬，最阻碍搞部分的祝贺震动
阻碍"办生做生日"
他战前累次交代家人，他死后，不开哀伤会，不进行尸身分别
但火葬之前，总要有一点典礼
新华通讯社动静的题目是沈从布告别亲朋和读者群，是符合的
只报告少量亲朋
--有少许憧憬他的人是未接报告本人去的
不收花圈，惟有约二十多个充满鲜花的花篮，很大的白色的百合、康乃馨、菊花、菖兰
加入典礼的人也不戴纸制的白花，但各人发给一枝半开的月月红，施礼后放在尸身边
不放哀乐，放沈教师战前爱好的音乐，如贝多芬的"颓唐"奏鸣曲等
沈教师面色如生，很宁静地躺着
我走近他身边，看着他，久久不许摆脱
如许一部分，就如许地去了
我看他一眼，又看一眼，我哭了
10、圆圆的月亮照着圆圆的餐桌，圆圆的餐桌放着圆圆的碗，圆圆的碗里盛着圆圆的元宵，圆圆的元宵圆着圆圆的梦想，圆圆的梦想马上就会实现
元宵节快乐！
63、上联：兔魂连银海；下联：鳌山接紫微
??索性啥也不说
只将攒了千年的清香，一芽一芽采下来，让人们去沏泡在雅兴中，伴了杜老先生的诗韵，细斟慢饮
有人说喝酒得至天生，有人说喝酒得至后练，实际上是没有绝对的定论
有人天生豪饮，特别是有的女君子，平日总不沾酒，一旦被好事者男人将了军，或多或少一饮而尽，这时候，惹事者往往被人抬着出去
但后天练出来的人也不在少数，天生的不能喝酒，但随着环境生活的变化而沾了酒，然后是循序渐进，得寸进尺，由少到多，最后成了酒中君子
我当属于后一种，但还成不了酒中君子之列
由沾酒就醉到以酒解惑，这其中蕴涵了人生太多的难解方程，并不是我所能解读透彻的
当然，喝酒而知酒味儿的人总显浅薄，喝酒解天地的人才是贤者
人生凡饮各有所宜
唐代著名词人皇甫嵩曾有过对醉酒的高论
凡是醉酒，都有与之相适应的做法
在花丛间醉酒，应该在白天，凭借日光可以发挥赏花作用；在雪天醉酒，应该在夜晚，会使意趣更加清幽；得意时醉酒应该歌唱，以喧泄胸中的中和之气；离别前醉酒应该击钵，以振奋其神情；在文人中醉酒应该谨慎节制，怕遭受轻侮；在才华出众的人前醉酒应该调换酒杯，来助长热烈的气氛；在楼上醉酒应该选择夏天，因为那儿清凉爽快；在水上醉酒应该选择秋天，因为秋高气爽，适合泛舟
这些都是审察其宜，考虑其景，与此相反的，就是失去喝酒情趣的人！如此，哪是醉酒，纯粹是以酒当了七彩，把一个苍茫人生涂抹成了一片亮丽！如我之辈，只能是心仪了