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供销社留给我的记忆伤感而甜蜜，我寻找各种机会往这里跑，目的只是想看看那个姑娘站在柜台上的样子
这个画面构成我对那个时代供销社的全部印象，有许多的人和事在我心里早已风干，惟有那个姑娘站在那里，楚楚动人的表情一直深深地留在我的记忆中
，大野的寂静与黑暗”
这是一份深刻的陀斯妥也夫斯基基督教徒式的幻象，他的找寻有着太过的英雄痕迹
闹市里听不着，乡庄中看不见，他们自己放逐了自己，在人迹罕至的地方构筑起自己的精神家园
顾城说，“我对自然说，对乌鸦、对沉寂的秋天的大地说，可我并不会对人说
”他们用刻骨铭心的童话的语言拒绝着，拒绝着试图接近或介入自己内心的俗情
而恰恰是这种拒绝，使他们陷入了另一种更加深远的绝境，且不能自拔
精神死了，肉胎成了累赘
他们渴求在自己的想象中重返
可是，凤凰涅磐永远是一面高扬的旗子，它只为传说而飘
于是，他们变成了自己茧子里的殉道蚕，就象夸父的路一样，短暂而不归
但，遵循着这条热爱之路，你将从七个魔鬼里创造出一个上帝来
查拉图斯特拉如是说
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那时我很不喜欢说话，在家里如此，走出家门，遇事依然找不到合适的词句，凡有需要交流的地方，眼神便不可替代地变做了语言
后来，她终于明白我的意思，搬了过来
那天正好下雪，漫山遍野，簌簌不停地落着
她出出进进，忙来忙去，卷起自己的铺盖，把属于她的稻草和被褥，搬到我的铺下，厚厚地撂在一起
豫让：臣事范、中山氏，范、中山氏皆众人遇我，我故众人报之
至于智伯，国士遇我，我故国士报之
“六”不说，那就由“七”来说，“七”早就看不惯“四”、“五”、“六”了，酸文假醋的
说就说么，吞吞吐吐搞什么
路边摊是这样的，“三”不是说了吗，它摆在自行车道的两边，也就是人行道和隔离带上
这些摊位也就是一辆辆或大或小的三轮车，或者是一张塑料纸，上面摆着蔬菜、水果、油榨臭豆腐、烤红薯、包子、毛蛋、羊肉串、鞋袜、线头线脑、旧书、磁带、盘、电话卡，等等
我经常光顾和曾经光顾过的摊位是蔬菜摊、臭豆腐摊、烤红薯摊、旧书摊和盘摊
接下来我分述一下它们
