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又大概是因为这些年来，你教过我外圆内方，也教过我心灵的浩瀚与安祥
其实世间的事情原来都是这样的简单，你说中国人讲究的是中庸，你说锐必伤人
这期间，我慢慢地体会到，有一个哥哥，何止是开开玩笑，何止是可以替我打人呢，这其间的好处，真让我有说不出的好
那天你说这些年看着我一步步地成长，真是满心的甜蜜和欣慰，我突然想起看手相的人说，说我遇见的那个人，我想，那肯定是你了，好在我聪明，我聪明得把你当作哥哥，再也没有比哥哥的关系更亲近了，我突然明白了为什么我有那么多话要跟你说——
妻子不理我了，她认为和我说话的结果一般总是以不愉快告终
儿子睡着的时候，我会久久地看着他
我将狗葬在老家的后山上，在墓地上种了一些金香兰
来年再去的时候，整片整片的淡紫色细碎小花绽放着，在墓地上方铺出一块紫色的毯子
站在墓地前，我想起了自家养过的几条狗
从另一个层面上来说，我的生活境地多多少少和它们有些相似，也就是说有时我有着狗一样的心境
也许有些人还不知道，自己像狗一样悲哀地生活着，他们却认为自己活得很好
那么，狗看待我们，对着我们摇尾乞怜的时候，只是为了我们手里的一些饭食？仅仅是如此吗？我突然开始怜悯自己，也开始怜惜起狗来
从此，我家再也没有养狗
16、喜欢是选择，而爱是非你不可
何为神圣？直到我写下这两个字，心里依然把握不住
作为一种形象它应该和神仙沾亲带故吧，或高蹈于九天碧霄，或凌波于万丈秋水，渺渺兮迢遥，人神兮两隔；作为一个概念，它界定出了崇高与卑微，尊严与羞辱，敬畏与亵玩，它外壳坚硬内心柔软，坚硬来自于超拔世俗的神性，柔软发自于圣的慈悯胸怀；作为一种心理背景，它具有神秘神奇外加些许恐怖的特质，人和神的对视——或许这只是人的一厢情愿——使现实的人生变成了心灵的消费品，而被人默许为不再是垃圾的同类
