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无数道光柱在树林间摇晃，像一柄炳擎天的利剑划破长空，那是我们的手电筒的光
夜越深出土的爬杈就越多，有的树上竟然一拉溜排着四五个，整齐地排着小队努力往上爬
有的几乎都已经爬到树梢，可我们拿着长长的竹竿，就那么轻轻的一捅，爬杈就无可奈何地从天而降，“啪”地跌到地上
好好的去爱，去生存
芳华如许短促，不要叹老
23、这世上有太多人没有面具，但却以其他方式掩饰自己，而唯独这个比烟花寂寞的男子，戴着面具，却敞开了他的灵魂
他美丽昏暗的老灵魂
《v字仇杀队》
秋，因凉而婉约静美，走进山野，在苍山碧水间，任尘事喧闹随风如烟散去，看花卉袅娜成诗行，忘怀本人人生的沧桑，听鸟虫在浅秋里吟唱，留一份纯粹在意
此时，你闭上眼睛，用慧耳倾听天然用本人的脉动和心弦奏出的乐章，温和委婉中充溢柔情，经心的眼睛去探看时间里的薄寒，静美而素丽，你会被秋的镇定、超然和丰实所振动，顺乎天然，顺乎天性，遗忘心与生存的累，细享此时的“静”
品位秋韵，任本人的思想在纯洁的天下里游离，以心对语，回顾流过的时间，感知静怡的纯情与通透，一脉脉静香回荡轻饶指尖，本质理想的和缓点融入精神深处，把本人丢在对天然原创得意静美的绸缪之中
理在情内，理出生于情，是三毛后期大作中情的深入
荷西死后，三毛在思维上遭到深沉的妨碍，接受天昏地暗之后，更多的展现出一种沉郁宽厚，在写下部分情绪上的体验时，理于情内，在情中心理，思维天性化缩小，而更多的则是以冷静的心态去看尘世间的十足幸和悲惨，如在她的《交心》的《惭愧感》篇中：“当咱们，不管是蓄意大概无意妨害了一部分，妨害了一件美事，领会错了，已是难能宝贵，领会自咎，又进一步，放在内心磨难本人，或来信向不关系的圈外人去苦楚流涕，这也是好的，最少这都一步一步自愿内省，这已是一种充溢理性的推敲，是情绪铸就了三毛的平静，又如《自爱而不自怜》中陈慧凤的来函中对三毛说：“在会谈中，您提到‘我真的很不痛快’
我好冲动，您领会吗?由于我也感触本人好独立好宁静，三毛姐，您是否报告我，是什么力气扶助您独立地浪迹天边?您精力上寄予何以?既是您不痛快，莫非未曾想过以死动作摆脱?”而三毛是如许回复的：“是的，在会谈会上，我曾说过，我的日子，不是每天都痛快，并且偶尔由于压力大，特殊不痛快，很多功夫，我的不痛快并不是由于宁静，而是太多的‘不得已’没法冲破，太多的爱好和探求，由于功夫不够用，而不得不割舍…”
“是什么扶助我浪迹天边?是求爱欲，是自大，更是万物静观皆得意的对地面万物的那份观赏
”是的，荷西死后，三毛展现得如许平静，这种平静是一种完全的精力解体，精神仍旧麻痹，情绪的寄予何依?那便是表面临爱好和求爱的探求，以是是太多的‘不得已’，是‘万物静观皆得意’的安慰，是对万物那份观赏的愁情
又如个中所述：“松山精力病院不用再去想它，这又是自我隐藏的一个场合，海外是，松山又是，都不知，逃来逃去，逃不出本人心魔
”简直，一部分的思维和动作是不行辨别的，思维总常常安排着动作，好思维会启发着好动作，坏动作总有坏思维开路
三毛所说的“心魔”便是思维中那份感慨情怀的演译，没辙走出荷西之死带来的暗影，没辙接收这个究竟，以至于想隐藏却没辙隐藏，再有在《没有找到呀﹗》兄弟信中：“想问您，找到另一个荷西没有?”“您愿不承诺再其余找一个伴呢?”面临兄弟这锋利而敏锐的题目，三毛说：“很直爽的跟你说----我基础没有找
”“世上没有两个沟通的人，囊括孪生子在前，都不大概实足沟通，以是我并没有找另一个荷西
由于再没有了另一个，荷西的躯体简直是由这个世上消逝了，然而他的精神仍是生存的，我不用找他，由于他没有消逝
……题目是，每一人对于快乐的设置不尽沟通，一个伙伴，纵然是一种快乐，然而人生再有其余犯得着咱们去开销和探求的货色，以是……”
重情的三毛真让人景仰，至爱的她是如许的宝贵
“问尘世情何以物，直教人存亡相许”用来刻画情绪在三毛心中的份量，我觉得再适合然而
【5】情绪以贯串三毛的精神，情绪以充斥三毛的人生，情绪以提防三毛的理念，但是最后，情绪以厄杀了三毛的人命!
